قراءة Shalawat ليصلون على النبي القراءة هي واحدة من الأعمال التي محبب الناس NU
قراءة Shalawat ليصلون على النبي القراءة هي واحدة من الأعمال التي محبب الناس نهضة العلماء، بالإضافة إلى ممارسة، ممارسة من هذا القبيل. هناك shalawat "Nariyah"، لا "Thibbi Qulub". هناك shalawat "Tunjina"، وأكثر من ذلك بكثير. ناهيك عن القراءة "hizib" و "rawatib" لا تعد ولا تحصى. كل ذلك دفع روح الدينية والمثل العليا للنبي في وقت العبادة.
واحد الحديث الذي نقرأ بجد shalawat هو: رسول الله قال: أي شخص قراءة سلم لي، والله مكافأة ال 10 جيد، 10 خطاياه تغفر، وزائد 10 درجة له. لذلك، بالنسبة لأولئك نهضة العلماء، يمكن إدراج أي نشاط ديني قراءة كل الصلاة على مشعب.
واحدة من الصلاة على شعبية جدا هو "Shalawat بدر". تقريبا كل نهضة العلماء، من الأطفال إلى الأجداد، يمكن أن يغني بالتأكيد سلم يوم بدر. حتى شعبية جدا، الناس ليسوا NU مألوفة جدا كما الصباح وبعد الظهر، المساء، حدث في أي وقت وفي أي مكان "Shalawat بدر" هو سونغ دائما معا.
سلم على هذا واحد، "shalawat Nariyah"، لا أقل شعبية بين أعضاء نهضة العلماء.خاصة عند التعامل مع المشاكل المستعصية للحياة ثم لا توجد وسيلة أخرى ولكن لاستعادته للغز الله. وسلم على Nariyah هي طريقة واحدة لتقديم شكوى له.
ودعا واحدة من النعم الأخرى على سلم في Qurtubiyah Tafrijiyah غير فعال، وshalawat المغربي Nariyah انهم اذا كانوا (المسلمون) جمعوا ما يمكن توقعه في صورتها المثالية، أو ترغب في رفض ما لا يفضل، في غرفة واحدة ليصبح نصها كما العديد من النعم في هذه Nariyah حقق 4444 مرة، ما كان يرغب فيه idznillah استقصاء المعلومات السريع. Shalawat أيضا من قبل الخبراء الذين يعرفون أسرار الطبيعة.
وعلق Dainuri الكاهن: أي شخص يقرأ هذا shalawat بعد الصلاة (fardlu) 11 مرات استخدام wiridan الحظ لن كسر، بالإضافة إلى الحصول على رتبة / موقف ومستوى الأغنياء. (Khaziyat آل اسرار، ص 179)
النظر في الكلمات التالية من النبي محمد:
وأخرج ابن منذة عن جابر رضي الله عنه أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى علي كل يوم مئة مرة - وفي رواية - من صلى علي في اليوم مئة مرة قضى الله له مئة حجة - سبعين منها في الأخرة وثلاثين في الدنيا - إلى أن قال - وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اكثروا من الصلاة علي فإنها تحل العقد وتفرج الكرب - كذا في النزهة
حديث جابر بن Mundah، قال: قال رسول الله: من يقرأ لي سلم على 100 مرة 100 مرة الله سوف mengijabahi عمله، وفي ال 70 المقبلة، و 30 في عالم الأعمال له. حتى الكلمات ... والحديث أن النبي قال: توسيع سلم لي لأنه لا يمكن حل المشاكل والقضاء على الحزن. وبالمثل، كما جاء في كتاب Nuzhah-1.
سمعت رسول الله صلوات في طبيعة القراءة البرزخ والتحيات، وقال انه سوف يجيب عليها وفقا لإجابات ذات الصلة من التحيات وسلم في وقت سابق. كما ورد في الحديث الشريف.رأى Rasulullah قال: حياتي، موتي كذلك، على نحو أفضل مما كنت. تتحدث وتتحدث جيدا، وفعل الخير كنت أحضر لي، إذا وأنا أعلم أنه الحسنات، وأنا بحمد الله، ولكن إذا كان سيئا وأطلب الصفح من الله. (الحديث رواه الحافظ إسماعيل القاضي، علاء وshalawat الفصل "1 النبي-).
Haitami كاهن في Zawaid، من الألف إلى الياء في مجمع الزوائد كتاب "نعتقد أن الحديث أعلاه هو حقيقي. فمن الواضح أن رسول شعبه الاستغفار (الغفران) في البرزخ الطبيعة. الغفران هو صلاة، والصلاة من الرسول لشعبه سيكون مفيدا.
هناك حديث آخر مرة أخرى. قال النبي: لا يهنئ لي أحد إلا الله ستسلم إلى نفسي حتى أتمكن من الإجابة على هذا الترحيب. (رواه أبو داود عن أبي هريرة، وهناك في كتاب الإمام النووي-1، وsanadnya صحيح)
KH عبد الفتاح Munawwirالمدارس الإسلامية الداخلية مقدمي الرعاية Krapyak، يوغياكارتا
قراءة Shalawat ليصلون على النبي القراءة هي واحدة من الأعمال التي محبب الناس نهضة العلماء، بالإضافة إلى ممارسة، ممارسة من هذا القبيل. هناك shalawat "Nariyah"، لا "Thibbi Qulub". هناك shalawat "Tunjina"، وأكثر من ذلك بكثير. ناهيك عن القراءة "hizib" و "rawatib" لا تعد ولا تحصى. كل ذلك دفع روح الدينية والمثل العليا للنبي في وقت العبادة.
واحد الحديث الذي نقرأ بجد shalawat هو: رسول الله قال: أي شخص قراءة سلم لي، والله مكافأة ال 10 جيد، 10 خطاياه تغفر، وزائد 10 درجة له. لذلك، بالنسبة لأولئك نهضة العلماء، يمكن إدراج أي نشاط ديني قراءة كل الصلاة على مشعب.
واحدة من الصلاة على شعبية جدا هو "Shalawat بدر". تقريبا كل نهضة العلماء، من الأطفال إلى الأجداد، يمكن أن يغني بالتأكيد سلم يوم بدر. حتى شعبية جدا، الناس ليسوا NU مألوفة جدا كما الصباح وبعد الظهر، المساء، حدث في أي وقت وفي أي مكان "Shalawat بدر" هو سونغ دائما معا.
سلم على هذا واحد، "shalawat Nariyah"، لا أقل شعبية بين أعضاء نهضة العلماء.خاصة عند التعامل مع المشاكل المستعصية للحياة ثم لا توجد وسيلة أخرى ولكن لاستعادته للغز الله. وسلم على Nariyah هي طريقة واحدة لتقديم شكوى له.
ودعا واحدة من النعم الأخرى على سلم في Qurtubiyah Tafrijiyah غير فعال، وshalawat المغربي Nariyah انهم اذا كانوا (المسلمون) جمعوا ما يمكن توقعه في صورتها المثالية، أو ترغب في رفض ما لا يفضل، في غرفة واحدة ليصبح نصها كما العديد من النعم في هذه Nariyah حقق 4444 مرة، ما كان يرغب فيه idznillah استقصاء المعلومات السريع. Shalawat أيضا من قبل الخبراء الذين يعرفون أسرار الطبيعة.
وعلق Dainuri الكاهن: أي شخص يقرأ هذا shalawat بعد الصلاة (fardlu) 11 مرات استخدام wiridan الحظ لن كسر، بالإضافة إلى الحصول على رتبة / موقف ومستوى الأغنياء. (Khaziyat آل اسرار، ص 179)
النظر في الكلمات التالية من النبي محمد:
وأخرج ابن منذة عن جابر رضي الله عنه أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى علي كل يوم مئة مرة - وفي رواية - من صلى علي في اليوم مئة مرة قضى الله له مئة حجة - سبعين منها في الأخرة وثلاثين في الدنيا - إلى أن قال - وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اكثروا من الصلاة علي فإنها تحل العقد وتفرج الكرب - كذا في النزهة
حديث جابر بن Mundah، قال: قال رسول الله: من يقرأ لي سلم على 100 مرة 100 مرة الله سوف mengijabahi عمله، وفي ال 70 المقبلة، و 30 في عالم الأعمال له. حتى الكلمات ... والحديث أن النبي قال: توسيع سلم لي لأنه لا يمكن حل المشاكل والقضاء على الحزن. وبالمثل، كما جاء في كتاب Nuzhah-1.
سمعت رسول الله صلوات في طبيعة القراءة البرزخ والتحيات، وقال انه سوف يجيب عليها وفقا لإجابات ذات الصلة من التحيات وسلم في وقت سابق. كما ورد في الحديث الشريف.رأى Rasulullah قال: حياتي، موتي كذلك، على نحو أفضل مما كنت. تتحدث وتتحدث جيدا، وفعل الخير كنت أحضر لي، إذا وأنا أعلم أنه الحسنات، وأنا بحمد الله، ولكن إذا كان سيئا وأطلب الصفح من الله. (الحديث رواه الحافظ إسماعيل القاضي، علاء وshalawat الفصل "1 النبي-).
Haitami كاهن في Zawaid، من الألف إلى الياء في مجمع الزوائد كتاب "نعتقد أن الحديث أعلاه هو حقيقي. فمن الواضح أن رسول شعبه الاستغفار (الغفران) في البرزخ الطبيعة. الغفران هو صلاة، والصلاة من الرسول لشعبه سيكون مفيدا.
هناك حديث آخر مرة أخرى. قال النبي: لا يهنئ لي أحد إلا الله ستسلم إلى نفسي حتى أتمكن من الإجابة على هذا الترحيب. (رواه أبو داود عن أبي هريرة، وهناك في كتاب الإمام النووي-1، وsanadnya صحيح)
KH عبد الفتاح Munawwirالمدارس الإسلامية الداخلية مقدمي الرعاية Krapyak، يوغياكارتا
No comments:
Post a Comment