Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam Allah Subhanahu wa Ta'ala peyğəmbərlər və peyğəmbərləri ölümündən sonra ruhanilər yaratdı ki, izah etmişdir.
Onlar leadeth kişi talimatlara itirmiş və onları Allahın doğru din həqiqəti görmək edir. Neçə tədris və təbliğat uğrunda mübarizə ilə kömək edən insanlar.
Kaş ki, onların cəmiyyətə təsiri və xalq. Beləliklə, elm alimlər daşıyıcıları vəzifəsi. Onlar, kebid'ahan və itaətsizlik şirk ətrafında olan İslam və müsəlmanların din saxlamaq lazımdır.Onlar dağılması və bu şeyi ravages onu saxlamaq. Lakin onlar nə alıram? Qınama, terror hökm və bir çox gəlir və gedir. Onlar nifaq insanlar, irqi ilə itiləmə fərqləri, alçaldıcı və digər ittihamlar bir saysız-hesabsız kimi məhkum edilmişdir.
Ki, onlar bilik vəzifəsi daşıyıcıları olan, bütün risklər var. Onlar müdafiə altında yaşayan bu insanlara həsr sevgi ilə, şöbə və məhv bu din və xalqın qorunması vəzifəsinin yerinə davam edir. Onlar ədalətsiz yaxşılıq beramar nahi ilə proselytizing və mürtədlik insanların fəaliyyəti Allahın dönük və düşmən dayandırmaq və bütün kesyirikan bertauhid, kebid'ahan və itaətsizlik uzaq davet.
Tarawih Dua haqqında Bid'ah
Ərzaq bir toyuq pecking kimi tez Tarawih namaz. Imamların əksəriyyəti ümumi mənada bilik və vicdanla çatışmırdı. Bu namaz necə əldə aydın idi.
Demək olar ki, bütün dua edilir ki, sahib olan insanların namaz oxşar xüsusən tarawih namaz. Onlar oxuyan Surat al 'Ala duha və ya Adh ilə, yalnız 20 dəqiqə dua 23 rak'ahs həyata keçirir.
. Bütün məktəbləri görə, namaz o sözləri kimi, ikiüzlü namaz, çünki, belə ola bilməz: "Və onlar namaz üçün ayağa qalxdı, onlar tənbəllik ilə durmaq Onlar insanların iştirakı Riya" niyyətindəyik və Allah qeyd deyil, yalnız "çox az.
Yol tarawih namaz Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam, əhli və Salaf aydın zidd kimi formada və qaydada tarawih namaz.Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam bildirib. "Və göstəriş vermiş dörd xəlifələrinə və sunnahku və Sünnə tutun, gigitlah diş onu tutun.
Hər halda bir yenilik və hər bir yenilik bir ağılsız, çünki ", yeni məsələlər (bid'ah) çəkinin.
Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam bildirib. "Mənə dua görmək kimi bütün dua edin".
Yəhudilər və Nassara arasında qırmızı ilə açmaq iplik Ahlul Bid'ah
Bu Ahl-ul-bid'ah haqqında danışıqlar haqqında, əslində biz həyatın bütün aspektləri, onların şəffaf Picture ki, əvvəlki tarixi xalqının ideologiya yoxlamaq bizi cəlb edir.
Şəxs bəzən bilinçsizce, fikir və ya xarakterli şəraitində bağlana.Ona görə də biz rotting diş təsir onların bütün ins və materiallar haqqında bir an baxmaq lazımdır.
Qeyd dəyər ehtimalla ki, Xəlifə Ömər məsləhəti. Allah 'anhu bir dəfə dedi Allah: "Mən müraciət etmək deyil, (pis) pis öyrənib, lakin qalxan özü. Pis xarakteri bilmirəm edənlər, o, "bu düşəcək.
Yəhudilər və Nassara, bir sivilizasiyanın qurmaq və dünya istisna ki, ötən iki nəfər. Belə ki, az və ya çox digər insanların mərkəzində olacaq. Peyğəmbər mensiyalir var, ən çox ardıcılları onlar geniş mənada olan Allah (həyat) əməl edərdi.
Peyğəmbər dedi: Siz uşaqlar həqiqətən tərəflər arasında sonra əvvəl Sunna (həyat) insanlar, cubit ilə cubit, sedepa riayət edir.Onlar da pit kərtənkələ daxil olanda, sizin qədər. Əhli Allahın Rəsulu kimik ", xahiş? Yəhudilər və Nassara varmı? O, bildirib ki, "başqa kim (onların) əgər"
Kebid'ahan elm və yayınmalar bir məsələ Bearer sökülməsi
Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam Allah Subhanahu wa Ta'ala peyğəmbərlər və peyğəmbərləri ölümündən sonra ruhanilər yaratdı ki, izah etmişdir.
Onlar leadeth kişi talimatlara itirmiş və onları Allahın doğru din həqiqəti görmək edir. Neçə tədris və təbliğat uğrunda mübarizə ilə kömək edən insanlar. Kaş ki, onların cəmiyyətə təsiri və xalq.
Beləliklə, elm alimlər daşıyıcıları vəzifəsi. Onlar, kebid'ahan və itaətsizlik şirk ətrafında olan İslam və müsəlmanların din saxlamaq lazımdır.
Onlar dağılması və bu şeyi ravages onu saxlamaq. Lakin onlar nə alıram? Qınama, terror hökm və bir çox gəlir və gedir.
Onlar nifaq insanlar, irqi ilə itiləmə fərqləri, alçaldıcı və digər ittihamlar bir saysız-hesabsız kimi məhkum edilmişdir. Ki, onlar bilik vəzifəsi daşıyıcıları olan, bütün risklər var. Onlar müdafiə altında yaşayan bu insanlara həsr sevgi ilə, şöbə və məhv bu din və xalqın qorunması vəzifəsinin yerinə davam edir.
Onlar ədalətsiz yaxşılıq beramar nahi ilə proselytizing və mürtədlik insanların fəaliyyəti Allahın dönük və düşmən dayandırmaq və bütün kesyirikan bertauhid, kebid'ahan və itaətsizlik uzaq davet.
Heresy-Qira'ah və heresy bağlı
Fitnah (Hata: səhv) və qaari (Qur'an oxumaq insanları) Allah yanında məscidlərdə tətbiq və səsləri təqlid üçün Quran oxumaq ibadət məsələlərində (əlavə) heretical sayılan bir şeydir.
Əslində qaari Allah "anhum zamanı alaihi wa sallam və onun əshabının, ya Peyğəmbər sallallaahu zamanı edilə bilər" sağlam mimics ki, başa düşülən bir məsələ deyil, lakin o arasında məlum olan imitasiya ilə Allaha bertaqaarub (ibadət) Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam səs təqlid.
Belə ki, buradan aktı masyru (disyari'atkan / tədris) kimi ibadət məsələ üçün tərtib edilməsi bir münasibət deyil unutmayın.
Lakin ibadət hər halda bid'ah diada ixtira və bütün yeniliklərin olduğunu görə Qaidə Şəxsiyyət "misguidance edir. Bu, kahinlər (bu qaari 'məşhur səs təqlid) yuxarıda bir prinsip var ki, məscid ətrafında toplaşan insanlar jostling bir çox edir bizim zaman ki, deyil.Ramazan ərzində bir çox insanlar kahinlər bir "yaxşı səs" var ki, bir məscid tarawih dua məqsədi ilə bir ölkəyə səyahət.
Bu onlara: "Haram məscidi, Peyğəmbərin məscidi və Masjid al-Aqsa qəsdən üç məscid istisna olmaqla (bir vəsf qırmızıya) səyahət" qadağan olunması ilə bağlı Peyğəmbərin Sünnə tapdaq necə yaxşı yadda saxlamağa çalışın
İslam Shari'ah görə Peyğəmbər sallallaahu alaihi wa Sallam xəbərdarlıq ad günü
Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam və xəbərdarlıq Ad zalım olan heresy edir. O keçirmək ilk arasında AH 4-cü əsrdə Fatimids özləri zəng edən Bani "Ubaid əl-Qaddah edir.Onlar, Əli bin Əbi Talib Allah 'anhu oğlu özlərini aid. Əslində onlar psixoterapiya axını ilə yoxdan var. Onların əcdadları Dishan İbn əl-Qaddah İraq həmtəsisçisi Bathiniyah axın məlumdur.
Bu ümmət, rəhbərləri və onun Amirlerinin alimlərin onlar vəfasızlıq və İslam gizlətmək yaranıb münafiqlər zindiq, olduğunu ifadə verib.
Onlar mö'minlərə olduğunu ifadə edənlər varsa, bu ikiüzlülük göstərir və onlara kezindikan ki, əksinə bir çox şeyi öz iman göstərir ki, heç bir şey yoxdur çünki, o, məlum olmayan bir şey üçün ifadə verib.
Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam hadisələr bu cür ad qeyd keçiriləcək deyil, üz ki, bütün qadağan və diperingatkannya olunur, bütün dikabarkannya təsdiq edən, onun sərəncamlarını, itaət etmək, onun shari'ah ilə Allah yenilməz qüvvət sahibi istisna olmaqla, ibadət deyil 'Love atkan.
Lakin Bid'ah Ekspertlər son sonunda
Heretics Peyğəmbər Sallallahu "alaihi wasallam telaganya olan tərəfdən su ləzzətli qurtum içmək və hansı göl qar çox ağ və bal daha sweeter idi dən qadağandır.Sonra həqiqətən Anas Allahın hədis-dən doğru olub 'anhu demişdir: Rasulullah Sallallahu "alaihi wasallam dedi:" Bu xarici dəvə rədd olaraq (dəvə və izdiham dək) göl imtina edəcək həqiqətən mənim Ümmet bir xalq ", sonra dedilər:" Ya Allah Bu, mənim insanlar ", sonra dedi:" Şübhəsiz ki, onlar sonra uydurma nə bilmirəm ".
Belə ki, keçmişdə və ya bu həm də final final yenilik ekspertlər, (Allah onların sonuna kimi mənfi ürək-damar ölüm bizi qorumaq may) olmasıdır. Hər yaş heresy ekspertlər şüurlu və pis yer onları geri yerləşdirmək belə olub?
Ənənəvi və ibadət arasında
"Bu heresy: Bu onlar etiraz və tənqid, onlar yaxşılıq edilmişdir fikir etmək, onlar cavab səbəb və elm, innovasiya və ya təcrübə səthi anlayışı təkzib ki, çox mühüm bir sub-tədqiqat deyil! Əgər belədirsə, heresy və avtomobil heresy, heresy elektrik və saat! "
Hüquq elmləri elmin bir az alan bəzi insanlar bəzən asan sünni ruhanilərin artıq hiss və töhmət bir inkar kimi onlara dedi tərəfindən Sünnə əməl edənlər o heretical elan edilib isə o idi ki, yeni xeyriyyə deyənləri "hər şeyin mənşəyi mümkündür ki,". Bu cür ifadələr, onlardan çıxmaq lakin həmişəki qaydalar və təcrübələr arasında fərq haqqında nadanlıq deyil.
Heresy və xoş niyyət
Heresy çox insanlar, onlar öz əməllərini yaxşı niyyətlərini həyata ki, əsaslandırılmış olduqda, bu Shari'ah qarşı yönəlmiş, doğru din heç bir fikir var idi, və heresy üçün karaciğer olmayan yoxdur! Hətta Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam və hədis ilə postulated o bəzi. "Şübhəsiz ki, bütün xeyriyyə məqsədi asılıdır".
Bu teorem və onun səbəblərini bəzi həqiqət bağlamaq onların yolu dərəcədə genişləndirmək üçün, biz onun yanına gəldi və ona etiqad etmək istəyirdi ki, həqiqəti bilmək istəyən müsəlman vəzifəsi bir hissəsi tərk tərəfindən arqumentləri hədis bəzi istifadə etmək qadağandır qeyd edib.
Bəs o etməliyik həqiqət və səhvlər çox yaxın qədər ümumi bütün hüquqi dəlilləri qeyd olunur. O yekun arqumentlərini ekspert olanlar arasında, əgər nə.
Cəhənnəm hər hansı hakim
Ifadə edilməsi və ya heresy və onlar bu məruz zaman bir çox insanların şüurunda absurd səslənir ki, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam çatdırılır ki, əlbəttə doğrudur. Kimsə narazılıq ilə cavab Harada: "Bu, çünki cəhənnəm saat bu az yenilik var?"
Bu məsələyə aydınlıq gətirmək üçün və aşağıdakı kimi bu kemusykilan cavab biz iki versiya da baxa bilərsiniz. İlk: Ahlus Sünnə Wal Jama'ah əsas dininə biri "Biz göyü və ya cəhənnəm ekspert istiqamətdə birini qoymaq deyil" dir. İkinci: Fatawanya İbn Teymiyyə (IV/484) dedi: "mətnləri ümumi formada təhlükə olduğundan, sonra biz o Cəhənnəm sakinləri arasında idi ki, insanlar onu bəyan yoxdur.
Səbəbləri Bid'ah üçün
Həqiqətən yenilik yaranmasına səbəb olan səhv şəklində də ərəb dili üslubunda haqqında Sünnə, qiyas vəzifə və rütbə ki, cəhalət ilə bağlıdır.
Hədisin include səhih hədislərdən və İslam hüququnun müəyyən hədis istifadə axmaqlıq haqqında nadanlıq cəhalət.
Onun hüquqi əsasını hədis olsa keçmiş, hüquq itirilməsi deməkdir harada, ikinci təsir orijinal hədis bədənin deyil və onun rəhbər deyil, hətta Shari'ah əsaslandırılmalıdır olmayan dəlilləri ilə öz mövqeyini əvəz etmişdir.
Qiyas müəyyən İslam hüququnun cəhalət bir dini ibadət məsələlərində Xələf qiyas müəyyənləşdirmək və hədis və xeyriyyə olan deyil, nə üçün bunu müəyyən etmək, ancaq çox bu təcrübə və heç kəs onu dayandırmaq lazımdır edən hüquqşünas istehsalı halda.
Heresy və heresy Ahlu arasında
Hər bir təhsil son anlamaq üçün, o, açıq-aşkar yeni bir problem haqqında sözləri arasında fərq bilməlidir, yəni "Bu, heresy var" və bizim hüquq perlakunya ki, o, "Ahlu heresy!" O dönük idi ki, yeni xeyriyyə üzərində hüquq, təhsil və hüquq tətbiq yarandığı Usul elmi, elmi prinsip və müddəalarına uyğun olaraq müvafiq hüquq Çünki aydın və maddi.
Bu heretics o, artıq qeyd edildiyi kimi, bir mujtahid ola bilər. Bir heresy kimi ki, günahkar demək olmaz, sanki sonra ijtihad. Və ona heresy kimi lal-kimi cəhalət ahlu cap inkar edən heretics ola bilər, lakin o melalaikannya Allah istəsə istisna olmaqla, bilik axtarmaq günah. Bəlkə heresy ahlu kimi heresy üçün yırtıcı olmaq insanların qarşısını alan maneələr də var.
Mübahisə və Ahlul Bid'ah yol
Hər (qrupunun) Sünnə boyun qaçırmaq lakin Sünnə həyata keçirilməsi təbliğ ki, onun hərəkətləri (sapma) onlara haqq qazandırmaq üçün arqumentlər axtarır takalluf (güc özümə) olmalıdır.
Onlar bunu etmədikdə, (onların) ayırmaq, çünki Sunna özü bu ittihamı rədd edir. Müsəlmanlar arasında hər bir cinayətkar heresy o digər firqah fərqli firqah-menyelisihinya yalnız onlar hələ bütövlükdə Sünnə başa dərəcəsi əldə etdi və Sünnə bir davamçısı olduğunu iddia edir.
O ərəb sözləri onların anlayış deyil və Sunna olan məqsədləri dərk ki, yəqin ki, var. Və ya bəlkə də Usul prinsiplərinin bilik baxımından onların başa çünki.
Məcburi heresy Bilin və xəbərdarlıq
Onun şirk olduğunu rəqib və iman uzaq istisna olmaqla təkallahlıq məlum deyil keculi küfr olan onun rəqibi, kənarda həyata keçirilə bilməz, sonra həqiqəti hata müşahidə olmadan əldə edilə bilməz.Və tamamilə "Sünnə" kimi eyni olur.Sonra Allah dərk aydın olmayacaq və əlamətləri deyir rəqib bilən başqa izah olunmayacaq ", heresy" dir. And olsun ki, bu onun kəlam ilə Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam tələb edilmişdir. "
Həqiqətən çıxış ən yaxşı Allah (Quranda) Kitabı və doğru ən yaxşı Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam rəhbərliyi və ən pis hal kimi pis yeni şeyə və hər yeni bir yenilikdir və cəhənnəm hər heresy "
Kim heresy formaları fərqli olub?
"Bir yol və ya yol" dilinin əhəmiyyətini bilirik. Və heç bir şübhə həyat və yol Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam və onun əshabının yoluna tabe olanların Ahlus Sünnə bir qrup edir. O gün üçün heresy baş yoxdur.
Həqiqətən innovasiya şey yeni və digər müxtəlif Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam və onun əshabının zaman sonra.
Bu əsasda, bu heresy və heretics arasında fərq deyə bilərəm bir kitab məsələ oxumaq mühazirə dinləmək və ya yoxlamaq hər kəs deyil, bir sadə və asan.
Lakin heresy və heretics ayırmaq istəyən insanlar üçün iki şeyi anlamaq üçün deyil. İlk: sirah Allah "alaihi wa sallam-Sünnə Rəsulu və Sünnə bilin. İkinci: elmi heresy əsasları bilin.
Tasbeh Bid'ah mi?
Buna görə də, sol istifadə edərək daha çox ümumi sayı muncuq saymaq sağ istifadə edərək, bu, həyata keçirilməsi Sünnə edin və sağ prioritet verilib. € ~ Peyğəmbər sallallaahu alaihi wa sallam çox xoşbəxt sandal qalıcı ki hüququ verilməsi və təmizlənməsi addımlar, habelə başqa başlamaq. Bu himn yalnız dəqiq sayını hesablamaq tasbeh vasitəçilərin istifadə zamanı Belə ki, bir qadağan yenilik, çünki tasbeh, din heresy hesab istifadə edərək, himn, dini məsələlərdə bir yenilikdir.
Belə ki, yalnız bir vasitəçi marjuh ki. Lakin, barmaqlarını istifadə edərək əsas hesablanması muncuq sıra.
Sentyabr Rəcəb, Şaban ayının iyirmi yeddi hüquqi Qida hazırlanması və Aşura Nisyfu günü
Bir çox insan gecə fikir kimi axşam-nin iyirmi yeddinci ay Ramadhan olan Allah tərəfindən mi'rajkan ilə Peyğəmbər sallallaahu alayhi wa sallam.
Bu, bütün tarixən əsassız deyil. Əsassız yalan və bütün baatil əsasında hər biri yalan deyil. Bu cür tədbirlərin iyirmi yeddi gecəsi baş verdi, buna baxmayaraq, hələ də Peyğəmbər sallallaahu alayhi wa sallam və onun əshabının tərəfindən yaradılan heç vaxt ki, bir bayram və ya ibadət şəklində etmək bizim üçün olmamalıdır, lakin ən hoşlandığı riayət edən insan var Sünnə və syari'atnya həyata keçirir.Bizə vaxt Peyğəmbər sallallaahu alayhi wa sallam və əshabının zamanı orada heç nə yaratmaq üçün icazə necə mümkündür?
Peyğəmbər [Peyğəmbərin ad günü] doğum günü qeyd
Shari'ah gəldikdə isə, qeyd orijinal yox idi. O Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam və Allahın Shari'ah daxildir Əgər görüb və öz xalqını bildirib ki, o bunu və onu çatdırmaq əgər Allah Subhanahu wa Ta'ala edib ki, əlbəttə, bu, Shari'ah təmin olunacaq.
"Şübhəsiz ki, Quranı biz itirmək edən, Biz mütləq o qorumaq olacaq." Bu halda deyil, çünki o, qeyd Allah din idi məlumdur, və əgər Allah, din, sonra biz Allah Subhanahu wa Ta'ala ilə ibadət edin və ona yaxın çəkmək lazımdır.
Tanişlığın Bid'ah və pensiya mursalah
Heresies ki, günahkar tərəfindən əvvəldən nəzərdə tutulur ki, bir şey ki, xüsusi özellikleri var. Onlar heresy təcrübə ilə Allah-adətən-taqarrub və onlar bu döndərdilər. Ona qarşı olan bütün qazanmaq üçün heretical hesab, çünki əməlləri aradan qaldırılması üçün çox uzaq imkanı üçün yenilik ekspert.
Bu həqiqətən, çünki mashlahat musrshalah dəstəkləyən qurğular (wasa'il) çərçivəsində birinci və payız həm də niyyət deyil isə mashlahat murshalah mövcud olan Shari'a Shari'a məqsədlərini həyata dəstək vasitəsi kimi müəyyən edilir.
Mafsadah (zərər) böyükdür ilə qarşılaşdığı zaman bu sübut kimi, mashlahat murshalah düşə bilər.
Vitse ilə heresy tərəfində arasında fərqlər
Kimi vitse ilə heresy tərəfində arasında fərqlər, əxlaqsız adətən xüsusi arqumentləri əsas qadağan, nazil mətni (Quran və Sünnə) və ya İcma və ya qiyas edir. Onun qadağan əsasında arqumentləri adətən ümumi və Peyğəmbər kimi əhatə maqaashidusysyarii'ah "Kullu bid'atin dhalaalah (hər heresy heresy deyil) sözləri olan heresy fərqli olaraq.
Bu, əsasən və heresy dinə aid olduğu Heresies, disyari'atkan şeyi uyğun. Bu əxlaqsız çünki, o, müəyyən nə üçün əxlaqsız, əksinə fərqli olaraq din kənarda və günaha yaxın, Allah əxlaqsızlıq bu cür sonra terkumpullah çəkmək üçün olduğu halda, ona aid deyil, vitse və heresy zamanı eyni.
Heresy vitse arasında əlaqələr
Oxşarlıq günahkarlarla Bid'ah: Hər iki bərabər qadağan edilir, Shari'ah ilə qınamalı və günahkar günah var. Sonra real heretical itaətsizlik daxil [bax: əl-Itisham 2/60]. Bu yazıda ilə, hər heresy hər əxlaqsız əxlaqsız, deyil heresy edir. Kaba'ir (böyük günahlardan) və shagha'ir (kiçik günahları) ki, həm terraslaşmış alimlərinin yekdil rəyinə görə, günahkar günahkarların infidels edə bilər ki, mengeneler bölündülər, çünki tingkart deyil, dərəcə biri, və əxlaqsızlıq , eləcə də heresy bir neçə səviyyədə bölünür [əl-Jawaabul Kaafi 145-150 bax].
Heresy, heresy məscidi və Ghuluw
Əslində bir məscid Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam bir şəkil ağır qoymaq və ya taklit ederek, bir heresy və ədalətsiz olur.
, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam kimi, peyğəmbərlər və peyğəmbərləri və övme olan saleh insanlara və kənarda qarşı ghuluw (artıq) tətbiqi aparıcı kişi bədxərclik qadağan çünki ziyarət və onun qarşısında durmaq bir dönük və digər munkar deyil din davam edir, o, bildirib.
"Əgər (davam edir), onların həddən artıq lebihannya görə önce o insanların məhv çünki ghuluw (şişirdilmiş) ki, (davam edir) din sizin din uzaq dur.". Başqa, bu akt əsrlərdə dost, nə də onlardan sonra gələn nəslin ən yaxşı exemplified heç vaxt onlar müxtəlif ölkələrdə yaşamış və üz Medine Al-Munawwarah olan bu insanlar,
Ağır və korporativ Müəllimlər qurban Sufi dini səfəri Qanunu
Bu kemungkaran və böyük pislik, bu qəbiristanlığı gedən çünki kemungkaran, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam ki, dini səfəri" Üç məscid istisna olmaqla ağır səfər cəhd etməyin; Masjidku bu (Peyğəmbərin məscidi), cami və Aqsa məscidi ".
Yaxın Qəbirlərin işğalçıları üçün nadzar, qurban, dua, olsun və onlara yardım xahiş bütün sonra bütün bu, Allah üçün, şirk deyil.
Bu peyğəmbərləri kimi nəcib məzarını sakinləri bütlərə, ağac və ulduzları yardım üçün müraciət etmədiyindən, onlara yardım üçün müraciət deyil, baxmayaraq ki, bir müsəlman, bu qəbiristanlığı sakinləri dua olmamalıdır. Onlar Allah Subhanahu wa Ta'ala yaxın çəkmək istəyən Oyun yeməklər və zərb alətləri, bu, ədalətsiz heresy təşkil edir.
Məsciddə peyğəmbərin hüquqi Dəğum qeyd
Müsəlmanları, 12 Rabi əl-Awwal və ya digər gecə gecəsi Peyğəmbərin doğum bayram keçirmək olmaz, din yenilikləri, o cümlədən ad günü qeyd üçün saw çox olduğunu yaxşı təşkil bayram, ola bilər, çünki Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam onun həyatı boyu onun ad gününü qeyd heç, ancaq Rəbbinin din və set-Shari'ah Shari'ah öyrədir olan o, O, Khulafa'ur xəlifələrinə və əhli onu sifariş heç və tabi'in işlər heç vaxt.
Belə ki, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam edib isə bu, yenilik qeyd edir ki, bu fikir ilə," Kim ona (doğru) deyil ki, işlər yeni bir şey (İslam ilə) edir, o, uydurma
Sünnə ilə Bid'ah arasında əlaqələr
Bu Sünnə sözün yaxşı və ya pis olsun, (yol)-tariqa AŞ deməkdir, çünki dil lughawi Sünnə mənasını M şərtləri, həmçinin, yenilik deməkdir. Buna görə də, nəticə etibarilə ondan sonra bir çox insanlar tərəfindən olan şey başlayan hər bir şəxs, daha sonra bu Sunna adlanır. [Al-Al-Munir Mishbah 292 bax].
Lughawi adalam eyni mənada olan Sünnə və innovasiya belə.Mənada lughawi lafazh ildə Sünnə istifadə nümunələri arasında Peyğəmbərin sallallaahu "alaihi wa sallam sözləri var.
"Kim yaxşı bir misal ilə İslam misal verdi, sonra bir mükafat (kimi) bütün mükafat azaldılmasına olmadan sonra bu arzu edənlər mükafat əldə edəcək. Və pis bir misal verir, kim, o, "onların günahların ən xələl gətirmədən, onun günah və ondan sonra bu etiqad edənlərin günahları daşıyırlar
Ihdaats ilə Ibtida arasında əlaqələr
Ibtida və mənası ümumi mənşə paylaşan languages Ihdats ki, əvvəl mövcud olmayan yeni bir şey cəlb edir. Mənasını syar'i üçün, sonra dörd hədis əvvəl bu Shari'ah görə heresy olduğunu göstərir iki adları ki, "dönük və muhdatsat" var.Bu söz heresy geniş üzrə işlər istifadə və açıqlanmalıdır ki, yalnız var (bir şey) bu diada iftira və hər hansı din qəbahət. Geniş sözlə ifadə din və ya digər məsələləri də daha qəbahət muhdatsat diada iftira bir şey.Ona görə də biz söz hər şey ihdats diada iftira və qəbahət, din və ya günah və müəyyən ihdats ilə günahkarların başqa, daha sonra bütün aktların məsələləri də əhatə edir ki, daha ümumi və ibtida "çox geniş ihdats, bilə bilməz.
Müqayisədə Lughawi və Syar'i ildə Bid'ah mənası
Dili (lughah) gözü heresy anlayışı syar'inya mənası daha çox rast gəlinir. Iki məna ümumiliyi və hər heresy syar'iyyah lughawiyyah müəyyənləşdirilməsi ilə heresy deyil, əksinə, mütləq bir belə ixtira və ya yenilik lughawiyyah alveri halları üçün material daxil deyil ki, özünəməxsusluğu, mütləq arasında Shari'ah [bax Iqhtidlaush Shirathil Mustaqim 2/590] innovasiya anlayışı.
Onu mütləq heresy olmaq edir, onda bir heresy bu hədisi ilə nəzərdə tutulur ki, "Hər yenilik ağılsız deyil", və innovasiya lughawiyyah daxil deyil, buna görə də faktiki olaraq heresy dlalalah syar'iyyah aid (yalan) və mardudah (inkar).
Bu Shari'ah görə Bid'ah Anlaşma
Cabir bin Abdullah, Peyğəmbər sülh Kitabdır "Alaihi Wasallam və hədis khuthbahnya bildirib etmişdir: Həqiqətən, Allahın söz kitab ən yaxşı, ən gözəl və doğru Məhəmməd rəhbərliyi və ən çirkin işi (din) diada uydurma bir şeydir və hər diada (din) uydurma bir yenilik və hər bir yenilik heresy və mürtədlik setap cəhənnəm ki, (yer) vardır. ".
Bu əl-bid'ah mubdatsah (din diada iftira bir şey) ki, bu hədis, həm də aydın olmuşdur Əgər, bu tələb edir (bizə) və Sünnə ilə mənası ibda (din forges) yoxlamaq .
Üçbucaqlar Dil Anlaşma Bid'ah ildə
Hər əvvəlki Məsələn olmadan (keçirilən) yaradılmışdır ki, bir şey deməkdir. Allahın sözü kimi bu məna. Mən "bu peyğəmbərləri arasında ilk əshabə yoxdur" De: ". Bu mənada da Ömər 'anhu sözləri əks olunur. "BEST heresy".
Həmçinin, digər sözlə İmam Shafi'i kimi imamların, "Bid'ah ikiqat, heresy və müvafiq Sünnə, əgər tənbeh kənarda olan heretics də, bu yaxşı deyil, əksinə, onda ki, ayıb deyil ". İbn Rəcəb kimi Salaf sözləri olan heresy iki hissəsi dili mənada heresy olduğunu hesab edilir ", dedi. Not Shari'ah hissi bir dönük.
Bəzi nümunələri Bid'ah Bu gün: Allah Subhanahu Wa Ta'ala üçün tapınır və taqarrub
Heresy, heresy Bu şansı çox da, ibadət ilə bağlı. Əsasən, bu səbəbdən tauqif xidməti (dəlil olması və olmaması məhdud) deyil, əsaslar istisna olmaqla, ibadət baxımından müəyyən ki bir şeydir.
Bir şey Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam sözlərinə əsasən heretical mübahisələri, kimi təsnif edilmir. "Onu bizim sifariş etiqad olmayan şəxslər o rədd". Hal-hazırda tətbiq edilmişdir ki, ibadət çox aktları, onların arasında legionu deyil, namaz bərkitmək niyyət.Məsələn, ucadan okuyarak. "Mən belə çünki Allah Ta'ala dua etmək niyyətindəyik".
Bəzi nümunələri Bid'ah Bu gün: The Moon Rabiul Awwal təsadüf Peyğəmbərin Ad Bayram
Heresy-çox zaman keçməsi ilə növləri, ən azı, elm, arayanın sayı Müasir heresy (Preachers) heresy və sapma dəvət və tasyabuh və quş (yamsılamaq) inkar edənlər, ya gömrük məsələləri eləcə də dini mərasimlər.Bu, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam barəsində (fakt) göstərir. "Siz əvvəl yolları sonra nə", məsələn, edir: Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam anadan qeyd heresy ki, bayram Kitab və Sünnə də əməl ilə Salaf Saleh və ardıcıl nəsillər heç bir əsas yoxdur, çünki əvvəlki seçim. Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam ad günü qeyd tezliklə IV əsrdə AH sonra baş verir.
Törədənlər Ahlus Sünnet'te Manhaj və Bid'ah münasibət Bid'ah ildə Aktyorlar günü
Kitab və Sünnə əsasında bu halda Manhaj onlara. Mübahisəyə Manhaj davamlı deyil, onların ilk heretics və şübhəli, şübhəli aşkar sonra (bir-bir) bunu inkar edirlər.
Kitab və Sünnə əsasında onlar öhdəliyin Shari'a təlimlərinə və yenilikləri və keçirilən şeyi geniş tərk etmək öhdəliyinə suvaşmaq bildirirəm. Ahlus Sünnə alimləri bu sahədə iş bir çox nəşr var.Və Aqeedah olan kitablarda, onlar iman və hüquqşünaslar aid heretics təkzib. Həqiqətən, bir onlar üçün xüsusi işləri yazmışlar.
Bid'ah fonunda yaranması
Peyğəmbər sallallaahu ki, anhu "alaihi wa sallam səlləm İbn Mas'ud əhli rəvayət bir hədis bunu izah etmişdir: Allah sallallaahu" alaihi wa sallam Rəsulu bizim üçün line etmək, sonra dedi: "Bu, Allahın yoludur", sonra sağ və sol xətləri edin, sonra dedi: "Bu zaman yol (kişilər) çağıran şeytan var hər küçə yuxarıda bir yoldur".Kim Kitab və Sünnə-dən açar həmişə yalan və heretical küçələrində olacaq. Aşağıdakı kimi belə xülasə olaraq, yenilik, yenilik yaranmasına səbəb fonunda edir: Ad-Deen qanunlarının cahil, bu ehtiraslar aşağıdakı.
Heresy, heresy və hüquq-Nizamnamə müxtəlif növ təyini
Gömrük heresy (vərdişlər) aktı; elm və texnologiya sahəsində yeni kəşflər (həmçinin müxtəlif-növləri ilə elmin yeni ayələrini daxildir) kimi. Bütün gömrük (vərdişlər) mənşəyi icazəlidir, çünki O, (yol) icazəlidir.
Bu deen olduğu Reklamlar-Deen (İslam) və heresy aktı, haram deyil tauqifi (bilməz dəyişib-dəyişiklik); Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:" Bu o deməkdir: Yeni bir şey saxlayın edənlər (bunubizim işlərinə yeni), bu cür maddələrin sonra akt (qəbul) imtina edilir deyil. " Başqa bir rəvayətdə deyilir: "Bu o deməkdir ki: bizim iş hər hansı əsaslanan bir əməl edib edən hər bir şəxs, onun fəaliyyət rədd edir.
Meyarları Bid'ah
Syar'i baxımından yenilik Anlaşma disyari'atkan Allah deyil ki, bir şey ilə Allaha ibadət etməkdir. Siz həmçinin innovasiya Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam, nə də dörd xəlifələrinə göstərdiyi olmayan bir şey ilə Allaha ibadət etmək olduğunu bilər.Allah Subhanahu wa Ta'ala sözü ilk definition bağlanmış "onlar din Allahın mensyari" atkan başqa heç bir tanrı yoxdur Allah icazə verilmir ". İkinci tərif Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam sözləri olan inferred edir. "Siz Allah sunnahku və doğru yol alan. Hikmət Gigitlah-Sünnə Sünnə bu Khilafat ur Rashidun möhkəm yapışanlar edək, siz məsələləri ki diada yeni ixtira üz dayanaq"
Deyil ibadət sahələrində Yalnız Effektiv Bid'ah, Bid'ah təbiəti
Yenilik kimi, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam qeyd olunur."Siz diada yeni ixtira, hər yeni hal kimi (din) ah, hər hansı bir teklif 'ah təhrif idi və cəhənnəmdə (yer) hər təhrif teklif ki məsələləri uzaq olaq".
Ki, "cəhənnəmdə (harada)" hədisdə Peyğəmbər, bu səhv cəhənnəmdə diadzab üçün səbəb idi, demək edir kimi çünki Beləliklə, bütün heresies, əvvəlində və fasiləsiz, həm də ki, günahkar, günahkar deyil. Rasulullan heresy qarşı xalqına xəbərdarlıq edib ki, o dedi sözləri kimi, Peyğəmbər, bu, qlobal və xüsusilə qeyd deyilir, çünki bu, həqiqətən zərərli olduğunu başa düşüləndir "Hər yenilik ağılsız edir."
Mənbə: http://almanhaj.or.id
No comments:
Post a Comment