khitbah(建议/提议结婚)
嫁给一个穆斯林的一个穆斯林男子,让他尽可能吸引它是被新郎事先由他人。
在这种情况下,伊斯兰教禁止穆斯林男子求爱的女人是别人的新郎。先知sallallaahu“alaihi佤萨拉姆说:”“先知sallallaahu”alaihi佤萨拉姆禁止任何人购买货物所提供的(转让)由他的兄弟,和禁止谁已经提出结婚新郎谁问她的手或让它离开的人。“
圣训看到妇女谁新郎的脸,并可以鼓励娶她什么也看不见。先知sallallaahu alaihi佤萨拉姆说:“如果你的人想讨好一个女人,如果她能看到什么,可以鼓励他娶她,然后做它!”
铝Mughirah斌Syu'bah radhiyallaahu暗呼女人求婚,先知sallallaahu'alaihi佤萨拉姆对他说:“看看这些妇女,因为它是更值得你们两个之间的永久(爱)。”
伊玛目在替勒密吉rahimahullaah说,“一些学者认为圣训是为什么他们没有看到妇女新郎没有看到什么禁止他。”
条款,柱子和义务在婚姻aqad
也就是说受托人最接近她的人。和大多数人有结婚的权利是自由的女人,他的父亲和祖父,依此类推向上。或许也是他的儿子和孙子,和他的同父异母兄弟的母亲,那么他的同父异母的弟弟,和叔叔。
伊本·Baththal rahimahullaah说,“他们(学者)受托人的偏差。jumhur学者包括伊玛目沙菲仪,马立克,ATH-Tsauri,AL-Layth,和其他比说,“在婚姻中,瓦利是”剩余的继承人(父亲),而他的母亲,他的母亲和舅舅兄弟姐妹的母亲有没有监护人的权利。“
要求监护人女人。伊斯兰教要求受托人妇女向她致敬,荣誉和保持自己的未来。比女人更了解的监护人。因此,对于女性来说,应了他的业务指导监护人,照顾aqad婚姻。
不应该是一个女人结婚没有监护人,如果发生这种情况,那么无效婚姻。先知sallallaahu alaihi佤萨拉姆说:“谁无监护人的许可,结婚的女人,然后非法的谎言(非法),婚姻谎言,谎言的婚姻。
如果有人性交,那么她有权嫁妆理由证明他的公鸡。如果他们不同意,那么苏丹(统治者)是受托人的人没有监护人的女人。“
walimatul心(婚宴)
walimatul管理不善(婚礼)和他的律师必须是简单的。先知sallallaahu alaihi佤萨拉姆说:
“即使Selenggarakanlah walimah只屠宰山羊,”先知sallallaahu“alaihi佤萨拉姆警告人们不要抱walimah只邀请只有有钱人,但也应邀请穷人。由于食品供应丰富,仅是丑丑陋菜。
的先知sallallaahu的'alaihi佤萨拉姆说:“最糟糕的食品是唯一在walimah邀请人们吃油腻的食物,而穷人没有被邀请。谁不参加的的walimah,他对安拉的反叛和他的使者“
作为一个重要的备忘录,应邀请的义人,富国还是穷国,根据“先知sallallaahu”alaihi佤萨拉姆:“不可关联与那些谁相信和不要吃你的食物,但谁怕他”人民谁walimah应邀出席,那么他必须履行的邀请。
先知sallallaahu'alaihi佤萨拉姆说:“如果你的任何一个被邀请出席活动walimah,这样一来!”会见邀请walimah强制性,虽然被邀请的人是空腹。
第一夜,ADAB交往
当你第一次见到新郎aqad妻子结婚后,这是可取的做一些事情,如下:第一:新郎应该把他的手,对他的妻子冠,因为她为他祈祷。
先知sallallaahu'alaihi佤萨拉姆说:“如果你的任何一个娶了一个女人,或者买一个奴隶,然后按住他的头顶和阅读basmalah”do'akanlah祈祷和祝福,他说:“安拉,我乞求他的善良和善良,他带来了他的本性。我寻求避难从丑陋和邪恶本质,他带来了。“”其次,他应该祈祷礼两拜圣行和他的妻子。 “谢赫伊al-阿尔巴尼rahimahullaah的说:”它没有的先贤(Sahabah和Tabi'in)的背部支撑。
阿布,赛义德Maula(释放曾是奴隶)美国国际开发署阿布圣训。他说:“我结婚的时候,我是一个奴隶。当我邀请一些先知的同伴,其中“阿卜杜拉麦斯武德,Abu Dharr和Hudhayfah radhiyallaahu anhum。然后是祈祷的时间,阿布Dharr抢着带领祈祷。但他们说:'你(阿布·赛义德)有权“他(阿布Dharr)说:”这是真的!“是的,他们的答复。我也提出他们带领祈祷。当我是一个奴隶。
来源:http://almanhaj.or.id/
嫁给一个穆斯林的一个穆斯林男子,让他尽可能吸引它是被新郎事先由他人。
在这种情况下,伊斯兰教禁止穆斯林男子求爱的女人是别人的新郎。先知sallallaahu“alaihi佤萨拉姆说:”“先知sallallaahu”alaihi佤萨拉姆禁止任何人购买货物所提供的(转让)由他的兄弟,和禁止谁已经提出结婚新郎谁问她的手或让它离开的人。“
圣训看到妇女谁新郎的脸,并可以鼓励娶她什么也看不见。先知sallallaahu alaihi佤萨拉姆说:“如果你的人想讨好一个女人,如果她能看到什么,可以鼓励他娶她,然后做它!”
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也就是说受托人最接近她的人。和大多数人有结婚的权利是自由的女人,他的父亲和祖父,依此类推向上。或许也是他的儿子和孙子,和他的同父异母兄弟的母亲,那么他的同父异母的弟弟,和叔叔。
伊本·Baththal rahimahullaah说,“他们(学者)受托人的偏差。jumhur学者包括伊玛目沙菲仪,马立克,ATH-Tsauri,AL-Layth,和其他比说,“在婚姻中,瓦利是”剩余的继承人(父亲),而他的母亲,他的母亲和舅舅兄弟姐妹的母亲有没有监护人的权利。“
要求监护人女人。伊斯兰教要求受托人妇女向她致敬,荣誉和保持自己的未来。比女人更了解的监护人。因此,对于女性来说,应了他的业务指导监护人,照顾aqad婚姻。
不应该是一个女人结婚没有监护人,如果发生这种情况,那么无效婚姻。先知sallallaahu alaihi佤萨拉姆说:“谁无监护人的许可,结婚的女人,然后非法的谎言(非法),婚姻谎言,谎言的婚姻。
如果有人性交,那么她有权嫁妆理由证明他的公鸡。如果他们不同意,那么苏丹(统治者)是受托人的人没有监护人的女人。“
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“即使Selenggarakanlah walimah只屠宰山羊,”先知sallallaahu“alaihi佤萨拉姆警告人们不要抱walimah只邀请只有有钱人,但也应邀请穷人。由于食品供应丰富,仅是丑丑陋菜。
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作为一个重要的备忘录,应邀请的义人,富国还是穷国,根据“先知sallallaahu”alaihi佤萨拉姆:“不可关联与那些谁相信和不要吃你的食物,但谁怕他”人民谁walimah应邀出席,那么他必须履行的邀请。
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当你第一次见到新郎aqad妻子结婚后,这是可取的做一些事情,如下:第一:新郎应该把他的手,对他的妻子冠,因为她为他祈祷。
先知sallallaahu'alaihi佤萨拉姆说:“如果你的任何一个娶了一个女人,或者买一个奴隶,然后按住他的头顶和阅读basmalah”do'akanlah祈祷和祝福,他说:“安拉,我乞求他的善良和善良,他带来了他的本性。我寻求避难从丑陋和邪恶本质,他带来了。“”其次,他应该祈祷礼两拜圣行和他的妻子。 “谢赫伊al-阿尔巴尼rahimahullaah的说:”它没有的先贤(Sahabah和Tabi'in)的背部支撑。
阿布,赛义德Maula(释放曾是奴隶)美国国际开发署阿布圣训。他说:“我结婚的时候,我是一个奴隶。当我邀请一些先知的同伴,其中“阿卜杜拉麦斯武德,Abu Dharr和Hudhayfah radhiyallaahu anhum。然后是祈祷的时间,阿布Dharr抢着带领祈祷。但他们说:'你(阿布·赛义德)有权“他(阿布Dharr)说:”这是真的!“是的,他们的答复。我也提出他们带领祈祷。当我是一个奴隶。
来源:http://almanhaj.or.id/
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